Presse sénégalaise

[salwa]

http://www.senegalou.com/350/ceremonie-gaspillage/

j'ai trouvé cet article très réaliste, si seulement les mentalités pouvaient changer ...

[Ndar]

Je pense que malheureusement c'est un comportement assez universel.

[Tazinette]

j'ai une question sur ce sujet : Un enfant nait, donc un baptême doit suivre. Si ce baptême n'a pas lieu ou différemment de ce qui se fait habituellement, avec plus de simplicité, que vont penser les gens, les voisins, les amis.... ?

[salwa]

c'est ça le probleme ici, c'est que les gens font attention au qu'on dira t'on
la meme chose pour le mouton de la tabaski, il serait impensable de ne pas en avoir un, meme pour les familles démunis, parce que le voisin en a un et qu'il va penser qu'on a raté notre vie ou qu'on est un moins que rien

[mélodie]

est ce que tous les jeunes reproduisent ce schéma ou peut on penser que cela va changer à moyen terme ?

[dially]

Le pire c'est que chacun au Sénégal est individuellement conscient de ce fait, voire même contre un tel gaspillage. Mais le poids de la famille est telle que rares sont ceux qui trouvent le courage d'aller à contre courant.

Cela dit, j'ai vu lors d'un baptème en Gambie un système de solidarité entre femmes:
J'étais dans la cour avec les invitées et je remarquais que beaucoup de billets circulaient entre elles. Comme tout se passait en wolof, je ne comprenais pas la totalité des échanges. on m'a expliqué: "tout le monde fait un don à la jeune maman par solidarité car on est du même quartier et on se connait. Celle qui donne aujourd'hui sait que lorsque son tour viendra les autres femmes donneront aussi pour l'aider à faire face aux frais de réception du baptème."

Je ne sais pas si ça se pratique au Sénégal...

[ALERO]

Effectivement, le apparences et le "qu'en dira t-on" ont la vie dure en Afrique ; question de traditions à mon avis.
Pour faire un parallèle, l'Europe a, en grande partie, tordu le cou à ces traditions et cela a entrainé l'individualisme.... mais, est-ce mieux ???

Dially,
Ton histoire me fait penser au principe des tontines qui sont encore monnaie courante en Afrique

[dially]

Par certains cotés, l'apparence et le "qu'en dira t on" sont encore très forts en Europe aussi.
Des biens comme les voitures ou téléphones portables, sont très révélateurs de ce coté "frime".
Et ici aussi je vois des cérémonies grandioses qui coutent très chers en traiteurs, salle, ornements, orchestre, dans des familles qui s'endettent lourdement "pour faire un beau mariage à leur fils/fille".

La différence c'est qu'en Europe, il est plus ou moins admis qu'on pense et qu'on aie des modes de vie différents - au nom de la tolérance.
Si je décide de faire un mariage modeste par manque de moyen ou parce que j'ai envie de faire autre chose de mon fric, c'est mon droit, je ne serai pas mise au ban de la communauté pour autant.
Au Sénégal, ce droit n'est pas encore reconnu.

Perso, je pense que le poids des traditions restera fort tant que le niveau d'éducation sera faible. Les mentalités sont en train de changer lentement, les signes sont là. Mais il faudra du temps pour que ça devienne visible.

[ALERO]

Dially,
Tout à fait d'accord avec toi 

[mélodie]

En fait c'est ce à quoi je pensais, le droit d' opter pour un mode de vie different, independament d'avoir de l'argent ou pas , mais de vouloir l'utiliser pour autre chose.
Avoir des valeurs differentes et clamer son "originalité". Je pense aussi que c'est un problème d'éducation.
Peut  être aussi plus difficile dans les petits villages qu'à Dakar.

[Tazinette]

Cela dit, j'ai vu lors d'un baptème en Gambie un système de solidarité entre femmes:
J'étais dans la cour avec les invitées et je remarquais que beaucoup de billets circulaient entre elles. Comme tout se passait en wolof, je ne comprenais pas la totalité des échanges. on m'a expliqué: "tout le monde fait un don à la jeune maman par solidarité car on est du même quartier et on se connait. Celle qui donne aujourd'hui sait que lorsque son tour viendra les autres femmes donneront aussi pour l'aider à faire face aux frais de réception du baptème."

Je ne sais pas si ça se pratique au Sénégal...

Si Dially, car j'ai assisté à un baptême fin mars, et quand j'ai posé la question, à savoir comment la famille faisait pour financer une telle fête, mon ami m'a répondu ce que tu viens d'expliquer. Que ça se faisait dans la discrétion, et que si le papa du bébé perçoit 5000 FCFA par exemple d'une personne, à son tour la prochaine fois il devra donner le double.

[Gilliane]

Dially, ça se pratique également au Sénégal.

J'ai assisté à plusieurs baptèmes où ça se faisait. Toujours entre femmes.
En fait, un cahier circule. Quelqu'un est chargé de tout noter sur ce cahier. A chaque personne qui donne un billet, on le prend, on le montre devant tout le monde et on annonce le nom de la personne et la somme donnée ! C'est noté sur le cahier. Et au baptème suivant, tu devras donner le même montant que ce que la personne a donné pour le baptème de ton enfant ! (Taz, moi je n'ai jamais entendu que c'était le double, mais peut-être que ça se fait parfois comme ça).
Mon nom figure dans plusieurs petits cahiers, mes amis m'ont dit que quand je ferai un baptème, ces gens me donneraient la même somme, même si je n'en veux pas, que c'est une question d'honneur !

[Ndar]

Ca va être un baptême somptueux!

[biba]

Le truc dont vous parlez se passe entre les femmes, les hommes n'en font pas partie comme je l'ai lu. Cela s'appelle du Ndiokalé, Ndawtale. C'est issue des traditions au senegal et pour compenser le fait de ne pas avoir trop d'argent, les gens essaie de ne pas donner de grosses sommes pour éviter d'en rendre.  Aussi, certaines personnes ne font même plus de grande fête pour éviter de recevoir trop de sous...

[Tazinette]

Le baptême auquel j'ai assisté, l'argent était remis au papa de l'enfant baptisé. Cela dépend peut être des familles.